人是有思維的，這是人與動物的最大區(qū)別。在長期的工作生活學習中，每個人都會形成自己的思維方式。本人以為國人的思維方式大多屬正向思維，而正向思維在有些時候是有缺陷的。為什么這么說？請注意：要想看清，就要靠近一點；要想聽清，就要大聲一點；要想澄清，就要辯論；要想成功，就要努力；等等等等無計其數(shù)，這都是正向思維。
    真的要想看清，就要靠近一點嗎？反其道而行之，遠一點行不行？如果將物體遠到只是一個點，人們的認識同樣可以統(tǒng)一。有誰會說天上亮著的不是星星，而真正懂得星星是什么的又有幾人；真的要想聽清，就要大聲一點嗎？不加大聲音，關掉附近的噪音或者加強接收能力不也同樣能聽清嗎；真的要想澄清，就要辯論嗎？姓社姓資的問題辯論了多長時間真的辯論清楚了嗎？鄧小平主張不要辯論，重在實踐，姓社姓資的問題今天還算問題嗎；真的要想成功，就要努力嗎？成功者一定努力了，但努力者一定會成功嗎？
    為什么會出現(xiàn)上述矛盾呢？怎么有時這樣是對的，而有時這樣又是錯的呢？原來問題恰恰出在正向思維方式的局限性上。運用正向思維，只有在主觀認識與客觀實際一致時才是正確的；而當客觀實際與主觀認識不一致時，運用正向思維就是錯誤的。要知道認識過程中的對錯概率是一樣的。這就提出了一個問題，中國人究竟應該怎樣思維？特別是社會的中堅力量尤其要考慮這個問題。因為，人的思維方式確有先進落后之分��！
    為了進一步說明這個問題，再舉一個實例。有一個人口渴了想喝點東西，喝點什么呢？他想，喝點飲料、喝點茶水、喝點啤酒、喝點稀飯、喝點涼水、喝點瓶裝水等等，反正只要喝點什么都能解渴。這個分析沒錯吧？于是他開始尋找這些東西了。但是，由于受環(huán)境的干擾，他翻來覆去，幾乎找遍了所有能喝的東西，最終卻什么也沒有喝上。為什么呢？原來他每找一樣東西不順利的時候，他就放棄了這樣東西而改找另一樣東西，結果是找的東西很多，浪費了大量的時間，最終卻什么也沒找著。如果現(xiàn)在他換一種思路，先不找東西，而是先分析一下目前狀況下什么東西最有可能找到，經(jīng)過分析判斷，最終決定只找其中的一種東西——瓶裝水，那么，他現(xiàn)在的做法就是這樣的，或去借一瓶，買一瓶，偷一瓶，騙一瓶，搶一瓶，挖一瓶等等，總之，他一定是沖著瓶裝水去的。如此這般，或許他真的就喝上了。
    這是兩種不同思維方式帶來的結果。第一種是正向思維，從想喝點東西這個點，分析出可以喝什么什么這個面，由點到面在邏輯上叫做演繹，也叫分析；第二種是逆向思維，從可以喝什么什么這個面，最終歸結為喝瓶裝水這個點，由面到點在邏輯上叫做綜合，也叫歸納。國人在考慮問題時會分析的很多，但懂綜合并會綜合的卻極少。比較科學的思維是將這兩種思維方式結合起來。先分析后歸納；先由點到面，再由面到點；先正向，再逆向。你不妨試試。但要堅持，并要有意識的訓練自己。
    只要長期堅持，你會感到自己比以前聰明了！